Sehuniyat aur Arab Aalam, Tazadat, muzakirat aur masir taluqat

*••⊱صَیہُونیت اور عَرَب عالَم: تَضادات، مُذاکَرات، اور مُعاصِر تَعَلُّقات⊰••* (اوّل و دوّم)
          ┄┅════❁﷽❁════┅┄                
╗══════•❁ا۩۝۩ا❁•═══════╔
             صَیہُونیت اور عَرَب عالَم:
      تَضادات، مُذاکَرات، اور مُعاصِر تَعَلُّقات
╝══════•○ ا۩۝۩ا ○•═══════╚
     🍁✍۔مَسْعُود مَحبُوب خان (ممبئی)🍁
               📱09422724040
         •┈┈•┈┈•⊰✿✿✿⊱•┈┈•┈┈•
            ┄─═✧═✧═✧═✧═─┄
❍  صَیہُونیت اور عَرَب عالَم
▪️ صہیونی اِحْتِلال اور عرب عالم کی استمراری مدد
▪️ امیدیں، خواب اور حقیقت
❍  تَضادات:
▪️ تَضادات کیلئے حل، امیدیں اور آگے بڑھنے کیلئے راہیں
▪️ صَیہُونیت اور عَرَب عالَم، تاریخی تضادات اور معاصر تعلقات
❍  مُذاکَرات:
▪️ مذاکرات کی مسلسل راہیں اور نتائج
▪️ مذاکرات کے اقدامات اور ردعمل
▪️ مذاکرات کی موجودہ حالت اور تحولات
▪️ مذاکرات کے دورانیہ اور نتائج کا تجزیہ
▪️ انسانی حقوقی مسائل اور مذاکرات
❍  مُعاصِر تَعَلُّقات:
▪️ ریاستی سطح پر تعلقات اور سیاست
            ┄─═✧═✧═✧═✧═─┄
❍  صَیہُونیت اور عَرَب عالَم

صیہونیت اور عرب عالم کا ایک پیچیدہ اور اکثر متنازعہ تعلق ہے۔ صیہونیت ایک سیاسی اور قوم پرست تحریک ہے جو 19؍ ویں صدی کے آخر میں اسرائیل کی تاریخی سر زمین پر غاصبانہ تسلط کے ذریعے یہودی ریاست کے قیام کی وکالت کے لیے ابھری۔ یہ تحریک 1948ء میں اسرائیل کی غاصب شدہ ریاست کے قیام کا باعث بنی۔

 بنیادی طور پر ایک مقدس سر زمین پر مسابقتی دعوؤں کی وجہ سے صیہونیت اور عرب عالم کے درمیان تعلقات تنازعات کی وجہ سے منظر عام پر ہیں۔ بہت سے عرب ممالک نے اسرائیل کے قیام کی مخالفت کی اور صیہونیت کو استعمار کی ایک شکل اور فلسطینی عوام کے حقوق کی خلاف ورزی کے طور پر دیکھا۔

 یہ مخالفت کئی عرب اسرائیل جنگوں اور خطے میں جاری کشیدگی کا باعث بنی ہے۔ تاہم حالیہ برسوں میں اسرائیل اور بعض عرب ریاستوں کے درمیان امن معاہدے سمیت سفارت کاری اور قیام امن کی ناکام کوششیں بھی ہوئی ہیں۔

 مجموعی طور پر، صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان تعلقات پیچیدہ اور کثیر جہتی ہیں، جو تاریخی، سیاسی اور مذہبی عوامل سے تشکیل پاتے ہیں۔

▪️ صہیونی اِحْتِلال اور عرب عالم کی استمراری مدد:

صہیونی قبضے اور عرب دنیا کی مسلسل حمایت کا مسئلہ پیچیدہ ہے اور اس کی جڑیں تاریخی، سیاسی اور نظریاتی عوامل میں گہری ہیں۔ غور کرنے کے لیے کچھ اہم نکات پر نظر ڈالیں گے:

 اصطلاح "صیہونی اِحْتِلال (قبضہ)" سے مراد 1967ء کی چھ روزہ جنگ کے بعد مغربی کنارے، غزہ کی پٹی اور مشرقی یروشلم سمیت فلسطینی علاقوں پر اسرائیل کا غاصبانہ کنٹرول اور ظلم و استہزاء کی بنیاد پر آباد کاری ہے۔ عرب دنیا میں بہت سے لوگ اسے غیر قانونی قبضہ اور بین الاقوامی قانون کے تحت فلسطینیوں کے حقوق کی خلاف ورزی کے طور پر دیکھتے ہیں۔ ان علاقوں میں اسرائیلی بستیوں کی توسیع خاص طور پر متنازعہ مسئلہ ہے، جو کشیدگی کو بڑھاتا ہے اور تنازع کے پر امن حل کی کوششوں میں رکاوٹ پیدا کرتا ہے۔

 خلافت کے زوال کے بعد بھی عرب دنیا نے تاریخی طور پر فلسطینی کاز کو سیاسی، سفارتی اور مالی مدد فراہم کی ہے۔ عرب ریاستوں نے بارہا فلسطینی عوام کے حق خودارادیت اور مشرقی یروشلم کے دارالحکومت کے ساتھ ایک آزاد ریاست کے قیام سمیت ان کے حقوق کے لیے اپنے عزم کا اعادہ کیا ہے۔ اس حمایت کا اظہار اکثر سفارتی اقدامات، فلسطینی اداروں کو امداد اور بین الاقوامی سطح پر فلسطینیوں کے حقوق کی وکالت کے ذریعے کیا جاتا ہے۔

 عرب اسرائیل تنازعہ، جس میں صیہونی قبضے کا مسئلہ مرکزی جز ہے، مشرق وسطیٰ میں طویل عرصے سے کشیدگی اور عدم استحکام کا باعث رہا ہے۔ کبھی کبھار امن کے اقدامات اور سفارتی کوششوں کے باوجود، تنازع حل نہیں ہوا، گہرے عدم اعتماد اور مسابقتی بیانیے امن کے امکانات کو پیچیدہ بنا رہے ہیں۔ اسرائیلی سیکورٹی خدشات اور فلسطینی مزاحمت کے ساتھ مل کر فلسطینی علاقوں پر مسلسل قبضہ تشدد اور باہمی دشمنی کے ایک چکر کو جاری رکھے ہوئے ہے۔

 صہیونی قبضے کے معاملے پر عرب دنیا کا موقف علاقائی حَرْکِیّات (Regional dynamics) کی ایک حد سے متاثر ہوتا ہے، بشمول جغرافیائی نظریات، داخلی سیاست اور دیگر طاقتوں کے ساتھ تعلقات۔ حالیہ پیش رفت، جیسے کہ اسرائیل اور بعض عرب ریاستوں کے درمیان معمول پر آنے والے معاہدوں نے زمین کی تزئین کو مزید پیچیدہ بنا دیا ہے، جس سے عرب دنیا کے اندر فلسطین اسرائیل تنازعہ کے حوالے سے بحث و مباحثے اور تقسیم کا آغاز ہوا ہے۔

 خلاصہ یہ کہ صہیونی قبضے اور فلسطینیوں کے لیے عربوں کی حمایت کا مسئلہ عرب اسرائیل تنازع کی وسیع تر پیچیدگیوں اور منصفانہ اور دیرپا امن کی کوششوں کو درپیش چیلنجوں کی عکاسی کرتا ہے۔ ان مسائل کو حل کرنے کے لیے تعمیری مشغولیت، بات چیت، اور تمام متعلقہ فریقوں کی جائز شکایات اور خواہشات کو دور کرنے کے عزم کی ضرورت ہوگی۔

▪️ صَیہُونیت اور عَرَب عالَم، امیدیں، خواب اور حقیقت:

صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان تعلقات امیدوں، خوابوں اور خطے کی تلخ حقیقتوں کے پیچیدہ تعامل سے تشکیل پاتے ہیں۔ یہاں ان عناصر کی ایک خرابی ہے:

  امیدیں اور خواب:
    - عرب دنیا اور اسرائیل دونوں میں بہت سے لوگ امن اور بقائے باہمی کی مشترکہ امید رکھتے ہیں۔ وہ ایک ایسے مستقبل کا تصور کرتے ہیں جہاں اسرائیلی اور عرب باہمی احترام اور افہام و تفہیم کے ساتھ ہم آہنگی کے ساتھ شانہ بشانہ رہ سکیں۔

    - اسرائیل اور اس کے عرب پڑوسیوں کے درمیان کئی دہائیوں سے جاری تنازعہ و تصادم کے خاتمے کی ایک وسیع خواہش رکھتے ہیں۔ لوگ تشدد سے پاک خطے کا خواب دیکھتے ہیں، جہاں جنگ یا عدم تحفظ کے خوف کے بغیر نسلیں پروان چڑھ سکیں۔

    - ایک ایسے مستقبل کے لیے امیدیں موجود ہیں جہاں خطے کے وسائل اور صلاحیتوں کو اس کے تمام باشندوں کے اجتماعی فائدے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اقتصادی تعاون اور ترقیاتی منصوبے عرب دنیا اور اسرائیل کے لاکھوں لوگوں کی زندگیوں کو بہتر انداز میں خوشحال و ترقی یافتہ بنا سکتے ہیں۔

  حقیقت:
    -  گہری بیٹھی ہوئی تاریخی شکایات، بشمول فلسطینیوں کی نقل مکانی اور اسرائیل کا قیام، صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان دشمنی اور عدم اعتماد کو ہوا دیتا ہے۔

    -  یہ خطہ سیاسی تقسیم، داخلی تنازعات، اور ریاستوں اور غیر ریاستی کارکنان کے درمیان مسابقتی مفادات کا حامل ہے۔ یہ تقسیم اتفاق رائے کے حصول اور امن کی طرف پیشِ رفت کی کوششوں کو پیچیدہ بناتی ہیں۔

    -  اسرائیل کے سیکورٹی خدشات، بشمول دہشت گردی اور علاقائی عدم استحکام، اس کی پالیسیوں اور عرب دنیا کے لیے نقطۂ نظر کو تشکیل دیتے ہیں۔ اسی طرح اسرائیلی فوجی تسلط اور توسیع کے بارے میں عرب ریاستوں کے خدشات تنازعات پر ان کے موقف کو متاثر کرتے ہیں۔

    -  جاری انسانی بحران، جیسے فلسطینی پناہ گزینوں کی حالت زار، غزہ کی ناکہ بندی، اور شام اور یمن میں تنازعات، حل اور مفاہمت کی فوری ضرورت پر زور دیتے ہیں۔

 اگرچہ خطے میں امن کی امیدیں اور خواب عظیم ہیں، لیکن زمینی حقائق اہم چیلنجز پیش کرتے ہیں۔ پائیدار امن اور مفاہمت کے حصول کے لیے جرات مندانہ قیادت، پائیدار مکالمے اور تنازع کی بنیادی وجوہات کو حل کرنے کے عزم کی ضرورت ہوگی۔ رکاوٹوں کے باوجود، بہت سے لوگ پر امید ہیں کہ صیہونیت اور عرب دنیا کے لیے ایک روشن مستقبل ممکن ہے۔

❍  تَضادات:

▪️ تَضادات کیلئے حل، امیدیں اور آگے بڑھنے کیلئے راہیں

صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان تنازعات کو حل کرنے کے لیے ایک کثیر جہتی نقطۂ نظر کی ضرورت ہے جو تاریخی شکایات، سیاسی خواہشات اور انسانی خدشات پر غور کرے۔ یہاں کچھ ممکنہ حل، امیدیں، اور آگے بڑھنے کے طریقے ہیں:

  دو ریاستی حل:
 بہت سے مبصرین دو ریاستی حل کی وکالت کرتے ہیں، جس میں اسرائیل کے ساتھ مل کر ایک آزاد فلسطینی ریاست کا قیام شامل ہے، جو کہ 1967ء سے پہلے کی سرحدوں کی بنیاد پر باہمی رضامندی سے زمین کے تبادلے کے ساتھ تھی۔ اس نقطۂ نظر کا مقصد غاصب اسرائیلیوں اور فلسطینیوں دونوں کی قومی امنگوں کو پورا کرنا اور خود ارادیت کے اصول پر مبنی دیرپا امن کا حصول ہے۔

 اسرائیل اور فلسطینی رہنماؤں کے درمیان جاری مذاکرات اور مکالمے، نیز علاقائی اسٹیک ہولڈرز کے ساتھ مشغولیت، مشترکہ بنیاد تلاش کرنے اور اعتماد سازی کے لیے ضروری ہیں۔ سرحدوں، بستیوں، یروشلم اور پناہ گزینوں جیسے بنیادی مسائل کو حل کرنے کے لیے براہ راست، جامع اور بامعنی مذاکرات ضروری ہیں۔

 مغربی کنارے اور غزہ کی پٹی سمیت فلسطینی علاقوں پر اسرائیلی قبضے کا خاتمہ ایک منصفانہ اور پائیدار امن کے حصول کے لیے بہت ضروری ہے۔ اس میں آبادکاری کی توسیع کو روکنا، بین الاقوامی قانون کے تحت غیر قانونی سمجھی جانے والی موجودہ بستیوں کو ختم کرنا، اور فلسطینیوں کے حق خود ارادیت اور خودمختاری کا احترام کرنا شامل ہے۔

 انسانی حقوق کا تحفظ اور انسانی خدشات کو دور کرنا، بشمول ضروری خدمات تک رسائی، نقل و حرکت کی آزادی، اور باوقار زندگی کا حق، تنازعات کو حل کرنے کے لیے لازمی ہیں۔ بین الاقوامی انسانی قانون کو برقرار رکھنا اور تمام افراد کے حقوق کا احترام کرنا، چاہے ان کی قومیت یا نسل سے تعلق ہو، امن اور مفاہمت کو فروغ دینے کے لیے ضروری ہے۔

 علاقائی تعاون، اقتصادی انضمام، اور عوام سے عوام کے تبادلے کو فروغ دینے سے اعتماد پیدا کرنے اور امن کے لیے سازگار ماحول کو فروغ دینے میں مدد مل سکتی ہے۔ مشترکہ اقتصادی منصوبے، ثقافتی تبادلے، اور تعلیمی پروگرام جیسے اقدامات باہمی افہام و تفہیم اور برادریوں کے درمیان تقسیم کو ختم کرنے میں معاون ثابت ہو سکتے ہیں۔

 بین الاقوامی کارکنان، بشمول اقوام متحدہ، یورپی یونین، ریاستہائے متحدہ، اور علاقائی طاقتیں، مذاکرات کو آسان بنانے، سفارتی مدد فراہم کرنے، اور قیام امن کی کوششوں کو فروغ دینے میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ تنازعات کے منصفانہ اور جامع حل کی طرف پیش قدمی کے لیے بین الاقوامی اتفاق رائے اور یکجہتی ضروری ہے۔

 صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان امن کے حصول کے لیے مشترکہ کوششوں، سیاسی ارادے اور تنازع کی بنیادی وجوہات کو حل کرنے کے عزم کی ضرورت ہے۔ بات چیت کو اپنانے، انسانی حقوق کا احترام کرنے، اور جامع اور پائیدار حل تلاش کرنے سے، خطے میں بقائے باہمی، مفاہمت اور خوشحالی کے مستقبل کی امید ہے۔

▪️ صَیہُونیت اور عَرَب عالَم، تاریخی تَضادات اور معاصر تعلقات

صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان تعلقات تاریخی تضادات کی وجہ سے نشان زد ہوئے ہیں اور عصرِ حاضر میں اس کا ارتقاء جاری ہے:

 تاریخی طور پر، صیہونیت 19؍ ویں صدی کے آخر میں ایک سیاسی تحریک کے طور پر ابھری جس نے فلسطین میں یہودی وطن کے قیام کی وکالت کی، جو اس وقت سلطنت عثمانیہ کا حصّہ تھا اور بعد میں برطانوی مینڈیٹ کے تحت تھا۔ صہیونی منصوبہ فلسطین کی عرب آبادی اور ہمسایہ عرب ریاستوں کے ساتھ تناؤ کا باعث بنا، جنہوں نے یہودیوں کی نقل مکانی اور خطے میں یہودی ریاست کے قیام کی مخالفت کی۔

 1948ء میں ریاست اسرائیل کا قیام پہلی عرب-اسرائیل جنگ اور اس کے نتیجے میں تنازعات کا باعث بنا، بشمول سویز بحران، چھ روزہ جنگ، یوم کپور جنگ Yom Kippur War، اور متعدد انتفاضہ۔ ان تنازعات نے صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان تعلقات کو تشکیل دیا ہے، جو جاری سیاسی، علاقائی اور نظریاتی تنازعات میں حصّہ ڈال رہے ہیں۔

 تاریخی دشمنیوں کے باوجود، حالیہ برسوں میں کچھ عرب ریاستوں نے اسرائیل کے ساتھ سفارتی تعلقات استوار کیے ہیں۔ 2020ء میں دستخط کیے گئے "ایبراہم اکارڈز" یا "ابراہیم معاہدے" میں اسرائیل اور متحدہ عرب امارات، بحرین، سوڈان اور مراکش کے درمیان تعلقات کو معمول پر لایا گیا۔ یہ معاہدے علاقائی حرکیات میں ایک اہم تبدیلی کی نمائندگی کرتے ہیں اور وسیع تر عرب اسرائیل تنازعہ پر اثرات مرتب کرتے ہیں۔

 فلسطینی علاقوں کی حیثیت، بشمول مغربی کنارے، غزہ کی پٹی، اور مشرقی یروشلم، صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان تعلقات میں ایک مرکزی مسئلہ بنی ہوئی ہے۔ عرب ریاستیں عام طور پر فلسطینی کاز کی حمایت کرتی ہیں اور فلسطینی ریاست کا حامی ہیں، جب کہ اسرائیل سلامتی اور علاقائی کنٹرول کو برقرار رکھنے کی کوشش کرتا ہے۔

 جغرافیائی سیاسی عوامل، بشمول ایران کا ایک علاقائی طاقت کے طور پر ابھرنا، عرب بہار کی بغاوت، اور شام میں تنازعہ، نے صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان تعلقات کو متاثر کیا ہے۔ ان حرکیات نے مصروفیت اور تعاون کے لیے چیلنجز اور مواقع دونوں پیدا کیے ہیں۔

 خلاصہ یہ کہ صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان تعلقات تاریخی ورثے، جغرافیائی سیاسی حقائق اور عصری پیش رفت کے پیچیدہ باہمی تعامل سے متصف ہیں۔ جب کہ تاریخی تنازعات اور نظریاتی اختلافات برقرار ہیں، حالیہ سفارتی اقدامات خطے میں حرکیات کو بدلنے اور تعلقات کو فروغ دینے کے امکانات کا اشارہ دیتے ہیں۔

            ┄─═✧═✧═✧═✧═─┄
(دوّم)

❍  مُذاکَرات:

▪️ صَیہُونیت اور عَرَب عالَم' مذاکرات کی مسلسل راہیں اور نتائج:
صہیونیت اور عرب عالم کے درمیان مذاکرات مختلف مسائل پر جاری ہیں، جیسے فلسطینی مسئلہ، اقلیتوں کی حقوق، اور علاقائی امن و امان۔ ان مذاکرات کے نتائج عموماً مختلف ہوتے ہیں، کئی بار معاہدات یا امن کے فراہمی کے ذریعے سلامتی محسوس ہوتی رہی ہے، جب کہ کبھی بات چیت کی عدم کامیابی بھی ہوتی ہے۔

صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان مذاکرات کے جاری راستے اور نتائج مختلف جغرافیائی سیاسی عوامل اور علاقائی حرکیات سے متاثر ہو کر تیار ہوتے رہتے ہیں۔

 چیلنجوں کے باوجود، اسرائیل-فلسطین تنازعہ کے حل کے حصول کے لیے کچھ فریقین کی جانب سے مذاکرات کی کوششیں جاری ہیں۔ ان کوششوں میں اکثر بین الاقوامی اداکاروں کی ثالثی اور مشرق وسطیٰ امن عمل جیسے اقدامات شامل ہوتے ہیں۔

 ابراہم معاہدے نے خطے میں ایک اہم تبدیلی کی نشاندہی کی، کئی عرب ریاستوں نے اسرائیل کے ساتھ سفارتی تعلقات قائم کیے ہیں۔ معمول کے اس رجحان نے مذاکرات کے منظر نامے کو تبدیل کر دیا ہے، ممکنہ طور پر تعاون کے لیے نئی راہیں فراہم کی ہیں لیکن کچھ عرب آبادیوں میں تشویش بھی پیدا کر دی ہے۔ ان معاہدوں نے عرب دنیا میں خاص طور پر فلسطینی امنگوں اور حقوق پر ان کے اثرات کے حوالے سے تنازعات اور تنقید کو جنم دیا ہے۔

 مذاکرات کو متعدد چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے، جن میں گہری جڑیں تاریخی شکایات، علاقائی تنازعات، سلامتی کے خدشات، اور خطے کے مستقبل کے لیے مختلف نظریات شامل ہیں۔ یہ رکاوٹیں اکثر مذاکراتی عمل کو پیچیدہ بناتی ہیں اور جامع امن معاہدے کی طرف پیش رفت میں رکاوٹ بنتی ہیں۔

 مذاکرات کے نتائج مختلف اور اکثر متعدد عوامل پر منحصر ہوتے ہیں۔ جن میں سیاسی خواہش، علاقائی استحکام، قیادت کی تبدیلیاں، اور ابھرتا ہوا جغرافیائی سیاسی منظرنامہ شامل ہوتا ہے، کچھ اقدامات کے نتیجے میں معاہدے، اعتماد سازی کے اقدامات، اور بڑھتی ہوئی پیش رفت ہوتی ہے، جب کہ دیگر تعطل یا دھچکے کی صورت میں نکلتے ہیں۔

 اس میں شامل مسائل کی پیچیدہ نوعیت کا مطلب یہ ہے کہ مذاکرات کے اکثر ملے جلے نتائج برآمد ہوتے ہیں، جس میں بیک وقت فوائد اور نقصانات ہوتے ہیں۔ جب کہ کچھ مذاکرات عبوری معاہدوں، امن معاہدوں، اور سفارتی معمول پر آنے کا باعث بنے ہیں، دیگر تعطل، تنازعات میں اضافے، اور مسلسل دشمنی میں ختم ہوئے ہیں۔

 بیرونی عوامل، جیسے قیادت میں تبدیلی، علاقائی تنازعات، اور عالمی طاقت کی حرکیات، بھی مذاکرات کی رفتار کو متاثر کرتی ہیں۔ ان عوامل میں تبدیلی یا تو صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان مذاکرات میں پیشرفت میں سہولت یا رکاوٹ بن سکتی ہے۔

 مجموعی طور پر، مذاکرات کے جاری راستے اور نتائج اسرائیل-عرب تنازعہ کی کثیر جہتی نوعیت اور خطے کو تشکیل دینے والی پیچیدہ حرکیات کی عکاسی کرتے ہیں۔ ایک پائیدار اور جامع امن کے حصول کے لیے مسلسل کوششوں، سیاسی ارادے، اور تنازع کے مرکز میں موجود بنیادی مسائل کو حل کرنے کے لیے آمادگی کی ضرورت ہوگی۔

▪️ صَیہُونیت اور عَرَب عالَم: مذاکرات کے اقدامات اور ردعمل:
صہیونیت اور عرب عالم کے درمیان مذاکرات اور اقدامات کی طرف سے عام طور پر مختلف ردعمل دیئے جاتے ہیں۔ کچھ اقدامات کا مقصد امن کا حصول اور اسرائیل فلسطین تنازعہ کو سفارتی ذرائع سے حل کرنا ہے۔ کچھ لوگ مذاکرات کو ایک قدم آگے کی جانب تسلیم کرتے ہیں، جب کہ دوسرے معاملے میں مذاکرات کو رد کرتے ہیں یا انہیں ناکام قرار دیتے ہیں۔ اس کے علاؤہ، عام طور پر ایسے مذاکرات کی اقدامات اور ردعمل کی شدت مختلف حکومتوں، جماعتوں، اور افراد کے نظریاتی، سیاسی، اور ثقافتی مواقف پر منحصر ہوتی ہیں۔

 مذاکرات کے جوابات بھی متنوع رہے ہیں، جن میں قبولیت اور مشغولیت سے لے کر مسترد اور مخالفت تک شامل ہیں۔ کچھ عرب ریاستوں اور فلسطینی گروپوں نے دو ریاستی حل اور پرامن بقائے باہمی کے لیے اسرائیل کے ساتھ مذاکرات میں حصہ لیا ہے۔  تاہم، دوسروں نے اس طرح کے مذاکرات کی مخالفت کی ہے، انہیں اسرائیلی قبضے کو قانونی حیثیت دینے اور فلسطینیوں کے حقوق سے سمجھوتہ کرنے کے طور پر دیکھا ہے۔

 حالیہ برسوں میں، ابراہیم معاہدے جیسی قابل ذکر پیش رفت ہوئی ہے، جس میں کئی عرب ریاستوں نے اسرائیل کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لایا ہے۔ یہ اقدامات اور ردعمل صیہونیت اور عرب دنیا پر اس کے اثرات کے حوالے سے خطے کے اندر پیچیدہ حرکیات اور متنوع نقطۂ نظر کی عکاسی کرتے ہیں۔

▪️ صَیہُونیت اور عَرَب عالَم: مذاکرات کی موجودہ حالت اور تحولات

موجودہ حیثیت کے مطابق، صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان مذاکرات پیچیدہ اور کثیر جہتی ہیں، مختلف پیش رفتوں کے ساتھ منظر نامے کی تشکیل کچھ یوں ہے:

 اسرائیل اور متعدد عرب ریاستوں کے درمیان معمول پر آنے والے معاہدوں نے خطے میں حرکیات کو تبدیل کر دیا ہے۔ امن اور تعاون کی جانب ایک اہم قدم کے طور پر سراہا جانے کے ساتھ ساتھ انہوں نے عرب دنیا میں اسرائیل-فلسطین تعلقات کے حوالے سے بحث و مباحثے کو جنم دیا ہے۔

 اسرائیل-فلسطینی مذاکرات کو بحال کرنے کی کوششوں کو چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا ہے، بشمول سرحدوں، بستیوں، یروشلم، اور فلسطینی پناہ گزینوں کی واپسی کے حق جیسے بنیادی مسائل پر اختلافات۔ تشدد کے حالیہ واقعات، جیسے کہ 2021ء میں غزہ میں تنازع، نے امن کے لیے مزید پیچیدہ امکانات پیدا کیے ہیں۔

 جیو پولیٹیکل تبدیلیاں اور علاقائی تنازعات، بشمول شام میں جاری خانہ جنگی، لبنان میں عدم استحکام، اور ایران کے ساتھ تناؤ، اسرائیل اور عرب دنیا کے درمیان مذاکرات پر مضمرات ہیں۔ یہ عوامل سفارتی کوششوں میں پیش رفت میں رکاوٹ اور مواقع فراہم کر سکتے ہیں۔

 بین الاقوامی فنکار یا فاعل، بشمول امریکہ، یورپی یونین، اور مصر اور اردن جیسی علاقائی طاقتیں، اسرائیل اور عرب دنیا کے درمیان مذاکرات میں ثالثی اور سہولت فراہم کرنے میں اپنا کردار ادا کرتے رہتے ہیں۔ تاہم، اتفاق رائے اور پائیدار معاہدوں کا حصول اب بھی چیلنجنگ ہے۔

 عرب دنیا اور اسرائیل دونوں میں عوامی جذبات مذاکرات اور نتائج کی تشکیل میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ جب کہ کچھ طبقے امن اور مفاہمت کی وکالت کرتے ہیں، دوسرے لوگ مشتبہ رہتے ہیں یا سمجھے ہوئے مخالفین کے ساتھ مشغولیت کے مخالف ہیں۔

 مجموعی طور پر، مذاکرات کی موجودہ حیثیت ایک پیچیدہ اور متحرک منظر نامے کی عکاسی کرتی ہے جس میں مواقع اور چیلنجز دونوں شامل ہیں۔ دیرپا امن اور استحکام کے حصول کے لیے مسلسل سفارتی کوششوں، بات چیت اور اسرائیل عرب تنازع کے مرکز میں موجود بنیادی مسائل کو حل کرنے کے عزم کی ضرورت ہوگی۔

▪️ صَیہُونیت اور عَرَب عالَم' مذاکرات کے دورانیہ اور نتائج کا تجزیہ:

صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان مذاکرات کے دورانیے اور نتائج کا تجزیہ کرنے سے ایک پیچیدہ اور اکثر طویل عمل کا پتہ چلتا ہے جس کی خصوصیات مختلف عوامل سے ہوتی ہے:

 صہیونیت اور عرب دنیا کے درمیان مذاکرات کئی دہائیوں پر محیط ہیں، جو کہ 20؍ ویں صدی کے اوائل میں سیاسی صیہونیت کے ظہور اور اس کے نتیجے میں یہودیوں کی نقل مکانی اور فلسطین میں یہودی ریاست کے قیام کے خلاف عربوں کی مخالفت سے متعلق ہیں۔ اس کے بعد سے، مذاکرات کے متعدد دور، امن مذاکرات، اور سفارتی کوششیں ہوئیں، جن میں 1990ء کی دہائی میں اوسلو معاہدے اور حالیہ برسوں میں ابراہیم معاہدے جیسے اہم سنگ میل شامل ہیں۔

 کچھ مذاکرات کے نتیجے میں ایسے عبوری معاہدے ہوئے ہیں جن کا مقصد تنازعات کا انتظام کرنا اور مستقبل کے مذاکرات کے لیے فریم ورک قائم کرنا ہے۔ مثالوں میں اوسلو معاہدے شامل ہیں، جس نے مغربی کنارے اور غزہ میں فلسطینیوں کی خود مختاری کے لیے مرحلہ وار نقطۂ نظر کا خاکہ پیش کیا، اور کیمپ ڈیوڈ معاہدے، جس نے اسرائیل اور مصر کے درمیان امن معاہدے کی راہ ہموار کی۔

 چیلنجوں کے باوجود، چند مذاکرات کامیابی کے ساتھ اسرائیل اور پڑوسی عرب ریاستوں کے درمیان امن معاہدوں پر منتج ہوئے ہیں۔ سب سے قابل ذکر مثالوں میں 1979ء میں اسرائیل اور مصر اور 1994ء میں اردن کے درمیان امن معاہدے شامل ہیں، جو کبھی کبھار کشیدگی کے باوجود بڑی حد تک برقرار ہیں۔
 
 خلاصہ یہ کہ صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان مذاکرات کا دورانیہ اور نتائج تاریخی شکایات، جغرافیائی سیاسی حقائق اور مسابقتی مفادات سے تشکیل پانے والے پیچیدہ اور جاری عمل کی عکاسی کرتے ہیں۔  اگرچہ کچھ مذاکرات کے مثبت نتائج برآمد ہوئے ہیں، لیکن ایک جامع اور دیرپا امن کا حصول اب بھی بے معنی ہے، جس کے لیے مسلسل بات چیت، سمجھوتہ اور بین الاقوامی مشغولیت کی ضرورت ہے۔

▪️ صَیہُونیت اور عَرَب عالَم' انسانی حقوقی مسائل اور مذاکرات:

صہیونیت اور عرب دنیا کے درمیان مذاکرات میں انسانی حقوق کے مسائل خاص طور پر اسرائیل فلسطین تنازعہ کے حوالے سے اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ یہاں کچھ اہم پہلو ہیں:

 مذاکرات کا مرکز فلسطینیوں کے حقوق کی پہچان اور تحفظ ہے، بشمول حق خود ارادیت، ریاست کا حق، اور فلسطینی پناہ گزینوں کی واپسی کا حق۔ یہ حقوق بین الاقوامی قانون میں شامل ہیں اور تنازعات کے منصفانہ اور دیرپا حل کے حصول کے لیے مذاکرات کا موضوع رہے ہیں۔

 مغربی کنارے، غزہ کی پٹی اور مشرقی یروشلم سمیت فلسطینی علاقوں پر اسرائیلی قبضہ، انسانی حقوق کی ایک بڑی تشویش ہے۔ مذاکرات اکثر اسرائیلی بستیوں، زمینوں پر قبضے، گھروں کو مسمار کرنے اور نقل و حرکت کی آزادی پر پابندیوں سے متعلق مسائل پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، جو بین الاقوامی انسانی قانون کی خلاف ورزی کرتے ہیں۔

 سیکیورٹی خدشات بشمول دہشت گردی اور شہریوں کو نشانہ بنانے والے تشدد بھی مذاکرات کے لیے لازمی ہیں۔ جب کہ اسرائیل اپنے دفاع کے حق پر زور دیتا ہے، فلسطینی گروہ اور انسانی حقوق کی تنظیمیں طاقت کے غیر متناسب استعمال، اجتماعی سزا، اور فلسطینیوں کے حقوق کی خلاف ورزیوں پر تشویش کا اظہار کرتی ہیں، جن میں من مانی حراست اور ماورائے عدالت قتل شامل ہیں۔

 اسرائیل اور مصر کی طرف سے 2007ء سے مسلط کردہ غزہ کی پٹی کی ناکہ بندی کے شہری آبادی کے لیے سنگین انسانی اثرات مرتب ہوئے ہیں، جس سے ضروری خدمات، صحت کی دیکھ بھال، تعلیم اور ذریعہ معاش تک رسائی متاثر ہوئی ہے۔ مذاکرات اکثر ناکہ بندی اٹھانے اور سامان اور لوگوں کی آزادانہ نقل و حرکت کو یقینی بنانے کی ضرورت پر توجہ دیتے ہیں۔

 صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان مذاکرات بین الاقوامی انسانی قانون کے فریم ورک کے اندر کئے جاتے ہیں، جو مسلح تصادم اور شہریوں کے تحفظ سے متعلق اصول و ضوابط طے کرتا ہے۔ انسانی حقوق کے مسائل کو حل کرنے کے لیے مذاکرات اور کوششوں میں ان قانونی ذمّہ داریوں کی تعمیل ایک کلیدی غور و فکر ہے۔

 ان چیلنجوں کے باوجود، مذاکرات میں انسانی حقوق کے تحفظات ضروری ہیں کیونکہ یہ اسرائیل فلسطین تنازعہ کے منصفانہ اور پائیدار حل کے حصول کے لیے بنیادی حیثیت رکھتے ہیں۔ کسی بھی مذاکراتی معاہدے میں شامل تمام فریقوں کے لیے مساوات، انصاف اور انسانی حقوق کے احترام کے اصولوں کو برقرار رکھنا چاہیے۔

❍  مُعاصِر تَعَلُّقات:

▪️ ریاستی سطح پر تعلقات اور سیاست

ریاستی سطح پر، صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان تعلقات تاریخی طور پر تناؤ، تنازعات اور کبھی کبھار سفارتی اقدامات کے ذریعے نمایاں رہے ہیں۔ یہاں دونوں کے درمیان تعلقات اور سیاست کا ایک جائزہ لیتے ہیں:

 عرب اسرائیل تنازعہ، جس کی جڑیں مسابقتی قوم پرستانہ خواہشات اور علاقائی تنازعات میں ہیں، صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان تعلقات کی ایک خاص خصوصیت رہی ہے۔ عرب ریاستیں، جو 1948ء میں اسرائیل کے قیام کو مسترد کرتے ہوئے متحد ہیں، کئی دہائیوں کے دوران اسرائیل کے ساتھ متعدد جنگوں اور تنازعات میں مصروف ہیں۔

 کئی سالوں سے، زیادہ تر عرب ریاستوں نے اسرائیل کے وجود کے حق کو تسلیم کرنے سے انکار کیا اور سفارتی تنہائی کی پالیسی برقرار رکھی۔ یہ موقف عرب لیگ کی 1967ء کی "تھری نمبرز" قرارداد میں درج کیا گیا تھا، جس میں اسرائیل کے ساتھ امن، تسلیم اور مذاکرات کو مسترد کیا گیا تھا۔

 تاریخی دشمنی کے باوجود، چند عرب ریاستوں نے اسرائیل کے ساتھ امن معاہدوں پر دستخط کیے ہیں۔ سب سے قابل ذکر مثالوں میں 1979ء میں اسرائیل اور مصر اور 1994ء میں اردن کے درمیان امن معاہدے شامل ہیں۔

 حالیہ برسوں میں، اسرائیل کے بارے میں کچھ عرب ریاستوں کے نقطۂ نظر میں نمایاں تبدیلیاں آئی ہیں۔ 2020ء میں ابراہیم معاہدے پر دستخط سے اسرائیل اور متحدہ عرب امارات، بحرین، سوڈان اور مراکش کے درمیان تعلقات معمول پر آئے۔ ان معاہدوں نے فلسطینی کاز کے ساتھ روایتی عرب یکجہتی سے علیحدگی کی نشاندہی کی اور یہ جغرافیائی سیاسی اور اقتصادی تحفظات سے کارفرما تھے۔

 صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان تعلقات وسیع تر سیاسی حرکیات سے متاثر ہوتے ہیں، بشمول علاقائی رقابتیں، طاقت کی کشمکش اور بیرونی مداخلت۔ ایران کا عروج، عرب بہار کی بغاوت اور امریکہ اور روس جیسی بڑی طاقتوں کا اثر و رسوخ جیسے عوامل دونوں فریقوں کے اسٹریٹجک حساب کتاب کو تشکیل دیتے ہیں۔

 فلسطین کا مسئلہ عرب اسرائیل تعلقات میں ایک مرکزی عنصر ہے۔ عرب ریاستیں اکثر فلسطینی کاز کی حمایت کو اسرائیل کے حوالے سے اپنی پالیسیوں میں کلیدی غور کے طور پر پیش کرتی ہیں۔ فلسطینی ریاست کے قیام سمیت اسرائیل فلسطین تنازعہ کے حل کی کوششیں کئی عرب ریاستوں کی ترجیح بنی ہوئی ہیں۔

 خلاصہ یہ کہ صیہونیت اور عرب دنیا کے درمیان ریاستی سطح پر تعلقات اور سیاست پیچیدہ اور ارتقاء پذیر ہیں، جو عرب اسرائیل تنازعہ کی کثیر جہتی نوعیت اور مشرق وسطیٰ کے بدلتے ہوئے جغرافیائی سیاسی منظرنامے کی عکاسی کرتے ہیں۔ جب کہ تنازعات اور سفارتی تنہائی کی مثالیں موجود ہیں، حالیہ پیش رفت سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ تبدیلی کی حرکیات اور مشغولیت اور تعاون کے نئے مواقع پیدا ہو سکتے ہیں۔

            •┅┄┈•※‌✤م✿خ✤‌※┅┄┈•
                     (27.04.2024)
       🍁مَسْعُود مَحبُوب خان (ممبئی)🍁
🏠 ال افشان، 7/4، شیلیش نگر، ممبرا،
       تھانہ- 400612، مہاراشٹر، الہند۔
📧masood.media4040@gmail.com
        Ⓜ️•••══ ༻م✿خ༺══•••Ⓜ️
                      ○○○○○○○○○

Comments

Popular posts from this blog

عُلَمَاءِ حق، عُلَمَاءِ اَلسَّوْءِ اور اہل اقتدار (دوم)

Main Bhi Hazir Tha Wahan

New World Order aur Alam e Islam